因为这涉及到一个私有变公有的问题，谁都知道，人是自私的，谁也不会将自己手里的东西交出来，所以，这种情况就形成了，为了保护自己手里的蛋糕，不惜与想要收走自己手里蛋糕的人动刀动，玩命那是常态，华夏几千年的历史，每一个历史事件，其实都是由这个问题导致的。

而现在，韩青接任了这个代理掌教，他做什么位子不重要，这些长老不会管他到底是做掌教还是长老，甚至开山祖师爷他们也不在乎，他们在乎的是，韩青上台之后，自己手里的蛋糕怎么办？

假如这韩青想要收回自己手里的蛋糕，但时候应该反抗还是顺从？

仅仅从韩青的现在在昆吾山的势力来看，应该是反抗更好，因为韩青在昆吾山内部根本没有根基，也就是说，在他没有心腹的情况下，他的命令没有人会遵从，可能有人会说，老子会打，不听命令老子就揍到他听从命令。

如果抱着这种想法，即便坐上了代理掌教之位，也绝不会超过两天，暴力可以解决一部分问题，但不能解决所有问题，韩青的确会打，可打到昆吾山四分五裂的话，他就算做了代理掌教也不过只是一个光杆司令，只有名义上的掌教，哪里会有实质性的权力？

所以，涉及蛋糕分配的问题决不能使用暴力，否则的话，在刚刚动这个念头的时候就会失败。

现在，再来说昆吾山诸位长老的抉择，在看到在昆吾山内部根本没有根基的时候，这些长老怎么可能眼睁睁看着韩青坐上代理掌教这个位子。

一旦韩青坐上这个位子，为了能将权力收回到手中，肯定会进行一系列的动作，要知道，这昆吾山的长老没有一个屁股上干净的，韩青若是想要动手收回权力，形成绝对集权的统治，那么，他们分分钟就会因为职责问题或者道德问题被搞趴下。

华夏不管是修真界还是世俗界，道德问题从来都是衡量一个人有没有罪的标准，有些人明明没有犯罪，但是，因为道德问题被人一撸到底，所以，这些脑袋里面塞满了的厚黑经的长老，怎么可能愿意看到韩青真的坐上代理掌教这个位子。

而因为这一点，在昆吾山后院之中，这里是首座长老的陋居，为四五间茅草屋，房子虽然简陋，但屋中收藏摆设却是很多修炼数百年的修士也不及的。

说到这里，就不得不说一下这个首座长老的背景。

首座长老是八十年前加入昆吾山，那个时候的昆吾山才刚刚崛起，四处笼络人才，首座长老姓长孙，乃是上古修真世家的后人之一，与公孙家差不多，家族同样传承了数千年，而两家唯一不同

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