人诧异目光，第八矫脸都红了，他平日多在庐舍中专注五经，甚少动作，只跑了半里地就累得气喘吁吁，大冷天里出了一身汗。

脚底板有点疼，走得太急，履底竟磨破了，但第八矫强忍着，让自己勿要停下，只是他速度越来越慢，去太学十几里路，怕不是天黑才能到。

好在在拐入冠前街时，第八矫终于拦下一辆拉煤球的牛车——他们家却是将生意扩展，给城内购买的人也送起了货。

第八矫也不讲究，报上身份，便爬上了煤球车，一路颠簸而行。

煤球味道呛人，素白的儒袍好似染了墨，平日里注重仪表的第八矫却不在意了，心中只想到第五伦的音容笑貌。

当初让学于己的谦逊，说合第八、第五两家重归于好的大度。以及凭一己之力，将已经分裂两百年，几乎要形同陌路的临渠乡诸第整合，重新变成一个宗族的豪迈！

在第八矫看来，这都是极了不起的壮举，自己只能仰望之。俗言道见贤思齐，他平素默默读书，可在第五伦性命攸关的时刻，若不站出来做点什么，恐怕后半生都要看不起自己。

“我虽不能如伯鱼般大贤，亦能仗义死节！”

一路上车马犹如流水，有时候堵着路口，只能等待，搞得他心急如焚。

好容易出了覆蛊门再走七里，第八矫跳下煤球车冲入太学，也不理会旁人看他狼狈污秽的嘲弄，径直走入舍中，先喝干了一大瓢水，然后翻箱倒柜，将那件黄色衣裳找了出来。

新朝崇尚五行始终，太学生们尤甚，讲究“五色衣”，即“春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑”。因为新朝自诩土德，尚黄，所以黄色超越朱、黑，一跃成为最尊贵的颜色，颇受朝野喜爱。

第八矫也不管它做工如何精细，那蜀锦材质如何名贵，竟毫不犹豫抄起刀削，将这件父亲花了不少钱为他置办的好衣服划开。

等出了门后，又抢了门口众太学生晾晒衣服的长竹竿，将衣裳绑了上去，一面简陋的旗幡便制成了。

区区一个太学生，只知道读圣贤书的呆子，面对冤假错案能做什么？

仰头看着那旗幡，第八矫想起发生在二十年前的事。

汉哀帝元寿元年（公元前2年），正是那位为天下百姓发出了“七亡七死”之呼的鲍宣，时任司隶校尉，派人制止丞相掾吏擅入驰道的违法之举，并没收其车马。

那世道跟现在一样，没有什么法理可讲，就看谁权势大谁有理。此举被视为冒犯丞相，中丞侍御史前往司隶校尉府，要鲍宣交出手下官吏。

但鲍宣拒绝，禁

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