，所以和扬雄关系也不错，只是扬雄被迫害时，他也丢了官在外地，帮不上什么忙，这也是陈遵如今被重新启用的重要原因：“各人都有各人的性情，长短还要自己来裁定，伯松，这不是你当年说过的话么？我是酒馕，想来魏王也欲我如此，何苦东施效颦，仿你这青陶瓶？”

“我确实想做青陶瓶，但奈何，没扬子云那般清高，更何况即便是他，也被迫沾染不少污点。”张竦道：“王莽时，我不但能盛酒，甚至能盛溺尿，阿谀奉承，无所不用其极，肉食者想让我盛何物，我便装什么。”

“那你现在……”

张竦道：“我现在破了，污了，名声坏，魏王不好将我摆出来，但我也得主动做些事。”

“我当年与扬雄乃文坛对手，相互较劲瞧不上，可如今却得写文章，赞誉扬雄之作，岂不谬哉？”

张竦只觉得讥讽，他啊，在史书上注定是一个丑陋的小人了，只苦笑道：“你我不过是酒馕、烂陶瓶，但扬子云，却已经升格为鼎簋彝器。他要被魏王供奉在庙堂之上，排在孟、荀、董仲舒之后，当真成为‘西道圣人’了！”

……

第五伦入京后，除了修复老刘邦的高庙，以显示自己的大度外，还在旁边兴建“田王庙”，让第五氏的老祖宗田横堂而皇之进入长安。

此外，他又宣布，城北宣明里作为昔日王居，提升到与尚冠里、戚里一样的地位，让那儿本来凋敝的房价应声上涨……

又思念先师，修缮“子云居”，逢年过节要去祭祀。

而扬雄的诸多作品，也入藏天禄阁中，和孟、荀之作摆在一起。

被第五伦调回来，任命为“未央卫尉”的郑统就看着一车车书籍从栎阳送入天禄阁、麒麟阁，浑身不自在，只问一旁的“建章卫尉”臧怒道：“吾等一天到晚的活，就是看看门，绕着宫室巡视一圈，再看着这些书送入宫中？”

不然呢？保卫宫禁，这不就是卫尉的任务么？臧怒笑道：“和在峣关守城有何不同？”

既然第五伦决定东南方先守不攻，没有仗打，倒也没太大区别，而且将郑统和他麾下的死士们调来作为建章宫第一批卫兵，也是对他们的信任，顺便镀镀金。

和汉时一样，第五伦将卫尉一职一分为二，让朝、宫卫戍分离，但依然属于“九卿”，相当于给郑统升了一次官，要真再打起仗来，还是要外派的。

至于原先的卫尉第七彪，则改任为“中尉”，也就是汉时的执金吾。

卫尉们只需要管宫禁朝堂，但中尉则要负责长安的八街九陌，麾下兵卒主要是“

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