儿子带着上百名弟子来参与，给足了魏王面子。

伏隆各科解答皆无过错，文章引经据典，相较于杜笃的华丽辞藻，第五伦反而更喜此人，对主考官们的决定亦无意见。

“伏氏尚书后继有人啊。”第五伦意味深长地如是说。

再往下看，第五伦哑然而笑：“第三得了第三？”

却是来自临渠乡义学，名叫“第三逵”的孩子，才十七岁。第五伦知道主考官们特地将他提至第三是什么意思，他可不领情，遂临时定了一条规矩。

“外戚与宗室子弟，可以参加考试，但不得名列前三。”

第五伦能保证考试过程公平，但在此之后，诸生的名次、取舍，就都是他操持舆情的工具了，在魏王的权术下，从来没有公平可言。

把小亲戚撸到第五名后，第五伦继续往下看，前十基本被有背景、家学的士人包揽，这些人的学习和应试能力，是当真很强啊。几代人积累起来的教育，当真不是吹的，这是第五伦用人时必须接受的事实。

“名次最好的穷士在哪？”

第五伦一直到四十多名才发现了他。

黄长报上了对这个人的调查：“此人名为承宫，字少子，听说是琅琊人，年少时做过猪倌，樵薪求学，后避赤眉之祸，至右扶风武功县教授乡野子弟，此番就带着十多名弟子悉数入京应考。”

这经历让第五伦有些就惊讶，真是个知识改变命运的典型啊，让人调来简牍，看了一眼对答，中规中矩，该对的地方都对了，难的地方也卡住了，但还是尽力写满了字数。

让第五伦眼前一亮的，却是承宫的策论。

承宫所受教育应是不全的，通经而不通传，也没有机会接触汉时辞赋家的文章。所以他的策论，既没有杜笃的华丽辞藻，也不如伏隆那般能援引坟典，可以说朴实无华。

但却写得情真意切，从自己在汉末时目睹的天下怪现象开始讲起，一直到近年的纷乱，不是高高在上吟诵古今的文士态度，而是哀民生多艰的平视。在最末尾，文章里那股对魏王给他们穷士野民机会的感激之情，溢于简牍之上。

“好。”

第五伦如此评这文章，好在情真意切。

顺便，第五伦喜欢此人的名。

“承宫……成功！”

他也需要一个代表人物名列前十，好使在野穷士有拥抱新政权的勇气与动力。

但真正让魏王中意承宫的原因则是……

“此人纵是做了官，也应能和老百姓好好说话，说普通人听得懂的话！”

……

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