让甲乙丙丁去调查，可是却什么也没有查出来。

这人看上去是个乞丐，但是京城里多个花子头儿全都说不认识这个人，应该不是专门的乞丐，而是别处来的流民。

这两年风调雨顺，京城里的流民并不多，顺天府还在禅音寺外面搭建了民营，让这些人暂时居住。

甲乙丙丁去了民营，拿着死者的画像打听了很多人，终于有个禅音寺的小和尚，说他见过这名死者。

禅音寺的僧人协助顺天府，给这些流民登记造册，这名死者登记的姓名是左阿宝，二十四岁，柴沟堡人氏，父母双亡，去年家中走水，烧光了房产和积蓄，他会烧炭，可是柴沟堡的烧炭厂都是官办，用的也是发配至此的犯人，无奈之下，他只好来到京城，以为京城里的有钱人多，说不定能赚到大钱。

住在民营里的流民们，差不多都是这样的说辞，要么是家中走水，要么是被亲戚夺了家产，大同小异，都是在原籍混不下去，这才来到京城。

对于这些理由，顺天府派去的人并不相信，可是也不可能去原籍一一核实，只好让他们暂时住在这里，偶尔有河工或者是其他出苦力的差事，也会来民营里招人手。

小和尚之所以对左阿宝有印像，是因为前两天左阿宝曾经来向他讨过草药。

顺天府担心民营脏乱会有瘟疫，因此便请了禅音寺里懂医理的僧人前来帮忙，每隔几日便会熏艾，遇到生病的流民，也会用草药医治。

小和尚的师傅便是医僧，偶尔也会有人来找小和尚要草药。

而左阿宝来找小和尚要的是仙鹤草。

“贫僧当时便问他可是咯血，或者是便血了？他说是老毛病，用了仙鹤草就好了，还让贫僧不要告诉别人，免得官府的人认为他是病痨把他轰走。贫僧见他说得可怜，还特意回寺里取了仙鹤草交给他，还把仙鹤草的用法也告诉了他。”这事刚刚过去没两日，小和尚记得很清楚。