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悬壶济世,我只是想长生不老 第116节

有一定程度的认知,更需要对世事有一个相对客观的态度。

但用墨师的话来教导三岁的孩子,未免就显得过于深奥。

根本无法让孩子真正理解,连理解都理解不了,更遑论是用来启蒙学习呢?

旁人并不知道荀轲正在为了一个这样的问题而费尽脑筋。

人性本善还是人性本恶,一旦下了定论便几乎不容更改,此后所有教学方案都必须围绕着同一个主题进行。

善恶之间,容不得妥协的余地。

至于中间那一抹精致的灰,不是刚刚启蒙的小孩子所需要考虑的问题。

荀轲伸手在雪地上不断的写着一行行字迹。

性善论的好处是可以致良知,人人皆有四心——恻隐之心、羞耻之心、恭敬之心、是非之心,可通仁、义、礼、智。

可人分明生而好利,生而好色,生而有疾恶!

大月的如今的世道,就是最好的说法。

简简单单的点头承认性善论,等到苍再长大一些,真正走出小院子看到外面是什么样子,会不会问他:‘大家既然都是好人,为什么会变成这样呢?人性本为善不是吗?’

到了那个时候,自己该怎么告诉苍呢?

最初的观点不能立足,此后的所有学问都将成为废纸一张,空口白话。

如果连自己都说服不了,如何敢用此学问来丈量天下间的道义,好让千百代人都能从中学习和思考?

这个观点看似不值一提,只是一个选择而已。

实则印象会无比的深远,深远到荀轲迟迟无法下定论。

或者说,不敢下定论。

荀轲就这么纠结迟疑了许久,突然想起来今天苍还没有跟着他学习。

便伸手擦去眼前雪地上的字迹,目光在院子之中巡视了一圈,荀轲对着还在院子中兴致勃勃的堆着雪人的小莹问道:“苍呢?跑哪里去了?”

小莹正在审视着自己堆的一个大雪人,听到荀轲的询问,随口说道:“苍拿着书出门了啊。”

小莹身前已经堆的差不多的雪人比她还高上许多,虽是用雪堆成,却被一双巧手打理的活灵活现,隐约间有点像是顾担的样子了,只是她还不太满意。

顾叔叔长得那么好看,怎么这雪就是变不成那个样子呢?

而且顾叔叔总是喜欢穿着一身青袍,大冬天的绿叶可不好找,真给雪人披上袍子的话,会被娘亲打的吧?

毕竟娘亲说现在很多人家连衣服都没有的穿,她也必须以身作则,不能浪费。

真给雪人披上袍子,娘亲不得劈了她?

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