题来了。从明鬼、天志，再到兼爱、非攻之间的转变，墨家巨子可否为我解答一番？”

顾担再次询问道。

“明鬼、天志是为了劝人莫要追求虚无缥缈的仙道，兼爱、非攻是为了引人向善，不要进行无义的攻伐。”

身为墨家巨子，禽厘胜当然不可能不清楚，立刻说道。

“很好。”

顾担轻轻点头，“墨家的问题也由此而来。此时夏朝已没有了战乱的困扰，‘非攻’二字便可姑且不谈。于是，墨家的所有力量，几乎都用在了兼爱上。

兼爱，爱无等差，人不独亲其亲，不独子其子，四海之内皆兄弟，无谓亲疏远近之别，自然也就没有了矛盾、战争、吵闹，这是墨丘最高的愿景。墨家的墨者，也一直以来奉行这两个字，始终将其贯彻在自己的身上。”

说到这里，顾担轻轻叹了口气。

他很喜欢墨家。

绝不是因为爱屋及乌，而是墨家把夏朝所有为了理想不顾一切的家伙，都招揽了进去，且身体力行的做到了。

这样的一群可爱的人，如何让人不喜欢呢？

可问题是，兼爱两个字，是最完美的畅想，与大同之世不相上下的难度。

人间是大同之世么？

当然不是。

以如此之高的标准要求自己，几乎是一种折磨。

吹捧墨家的人从来不少，你拉十个人出来，了解之后十个人都能夸上几句。

可墨者的数量，却又始终不多。

那些夸赞墨者的人，有多少愿意去做墨者的？

或许短时间内很多人可以按照墨者的标准来暂时要求自己，十年如一日，始终不改其心的，又能有几个？

而且，无偿的帮助固然很好。

但时间久了，对世道的影响，却不见得好。

一个人的德行再如何高尚，也没办法再去超过墨丘和墨者了吧？

连他们做好事都不要名利不要钱财，你怎么好意思要的？

长此以往下去，甚至会让人产生帮助别人是“理所当然”的一件事，甚至会将墨家这种无私奉献当做本该如此！

林凡之死后所产生的舆论，已经有了这样的趋势。

最初那群从苦难中窥见希望的人，已经纷纷故去。

新成长起来的这一代人，没有经受过战乱中的苦难和折磨，他们生来就瞻仰墨丘的光辉，听闻墨家的事迹，乃至将这些东西当做是理所当然的一件事！

墨者，几乎要化作一个符号，而非是一个个活生生的人所组成的。

墨者也有家庭

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