如此，墨者又过的是什么样的生活，那还用想么？

墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。

以至于大家纷纷夸赞，墨者们“以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极”，这是生活清苦。

墨者可以“赴汤蹈刃，死不旋踵”，这是说至死也不后转脚跟后退。

二十多年前，墨家是这样，二十多年后，墨家还是这样！

顾担目光复杂的看着禽厘胜。

禽厘胜不是做的不够好，更不是不合格，恰恰相反，他做的太好，太过合格，合格到墨丘来大概也不可能再做出更多的突破。

为了维持住墨家，禽厘胜不知耗费了多少的心力，才始终没有让墨家变质。

墨者的人数始终多不起来，并不是没有人想要加入，只是因为禽厘胜的要求极高而已。

这种对个人品质几乎无限的要求，才是墨家如今能够保持风评，且愈加深入人心的根本原因，而不是在啃墨丘名望的老本。

如果墨家真的做错了事情，顾担早就会站出来说一说。

但没有。

禽厘胜带领的墨家，没有犯错。

于是，他也不便开口。

只能默默的看着墨家一如既往的前行。

直到林凡之死的消息传来，以及悬壶济世本身的变化，驱动了顾担率先提及此事。

墨家如果不肯做出改变，那未来的‘林凡’还有很多个。

除非所有墨者都不娶妻生子，否则想要杜绝，根本不可能。

无数的糖衣炮弹纷至沓来之下，寻常人哪里能够顶得住？

不能将墨者的要求，也一同放在他们的家人身上。

所以，顾担才会说，问题不是出现在了禽厘胜的身上，而是早在墨丘创建墨家之时，便埋下了隐患。

“墨家初创之时，大月内部民不聊生，国将不国。为了带动民间的风气和彰显决心，墨丘方才穿着最廉价的短褐，最普通的草鞋，以此来表达自身的决心，从始至终，他都未曾要求所有墨者皆要如此。

只是因为墨兄的确做到了这一点，引得墨者们纷纷效仿，如今竟是成为了一种传统，甚至是墨者的象征。

可那个时候，四国征伐，大月内部亦是一团乱麻，连吃饭都是一件问题，条件艰苦一些也无妨，因为能有一口饭吃，便算不易之事。”

顾担叹了一口气，说道：“但今时不同往日，夏朝也非是大月。民间的百姓已经富裕了起来，墨者对自己的要求却还是那般严苛……作为夏朝的国教，墨家如

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