这些人出了京都自然四散而逃，准备逃回家乡，其中两人就逃到西北，其实他们并未打算去关外。

关外日子多苦，他们心里明白。

若不是在京都偷卖宫里许多的物件，他们甚至不打算离开京都。

在天祥国十几年时间，他们也习惯这样的安逸日子，关外的苦，跟关内的好，大家心里都有数。

跑到家乡附近，也只是思念故土，再说西北关内跟外面生活习惯很多都相似，区别只是关内没强盗，遇到风沙有房屋，若有困难还能找当地官员。

如此一来，西北关内自然是很好的住处，他们手里又有大量银两，安置不是不问题。

边关那边对户籍要求也松，很快就安定下来。

可都来这边了，难免会通过关内外走私的人打听十几年前的家人。

如果可以，他们自然要接济家人。

谁知道等着他们的不是自己的部落栾都族，而是早就把栾都族吞并的氏义族。

当年栾都族实力强悍，主动挑衅天祥国，那会的情况大家都知晓，有丁老将军如此骁勇善战的将军在，当时的丁老将军也不过四十多，正是能打的时候。

但以天祥国的风格，打赢就打赢了，不要你们的女人，也不要你们的东西，因为实在不稀罕。

我天祥国地大物博，怎么会觊觎你们的三瓜俩枣。

只是当时先皇喜欢锡器，尤其是锡制做的酒壶，所以只弄了些工匠回去。

等天祥国走过，栾都族到底元气大伤，后来五六年里，陆陆续续被氏义族吞并。

草原上部落变化之快，这都很正常，对天祥国来说其实没区别，更不会多说，所以在京都的工匠们并不知晓。

知道这次回来想要联系家人，才意外知道此事，自己部落的人已经成为氏义族的奴隶，家人只剩下几个远房亲戚，原本上万族人，如今不过五百。

他们原本想联系栾都族，自然变成现在的氏义族。

知道他们两人有钱财，肯定不会放过，接着家人的名义，让他们去关外见面，这一见两个工匠同样成为奴隶。

攒下来的积蓄被弄走不说，当奴隶之后非打则骂。

说起来他们在京都十几年，按照氏义族的话来说，简直娇生惯养十几年。

原本在草原上吹到黝黑褶皱的皮肤，也变得细嫩起来，他们两个大男人，手上的茧子还不如草原上小孩多。

两个工匠也是有苦说不出来，确实，十几年的时间，他们早就是京都人了，没看到了西北也不愿意出关，就是觉得辛苦。

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