这句话他不想说，阿奴不愿意提阿妈，而且她只愿意嫁阿岩，对阿妈一直生孩子，阿奴不止一次表示厌恶。

云丹插嘴了：“我们这里有一个妻子，好几个丈夫的。不过都是穷人。”

真是柳暗花明又一村，沈嘉木连忙问了云丹几句，云丹的汉话比阿错更糟。不行，他心痒难耐，要找阿奴问问。唐以后，东西女国皆不见踪迹，没想到这里还有线索。

阿奴正在烤野羊肉，肉被他们割成一条条的，涂了一层盐和花椒水，穿在木签上。

见沈嘉木过来，她忙把手里烤好的肉串给他。

闻着香气，沈嘉木囫囵吞了几口烤肉，将问阿错的问题又对阿奴问了一遍，阿奴直摇头，她只听说过《西游记》的女儿国，那是唐三藏从西域去印度的的路上，怎么会拐到这里？葱岭，葱岭在哪？阿奴一头雾水。

她又指点沈嘉木去问罗桑，罗桑的汉话跟阿错差不多，不过沈嘉木还是从夹杂着吐蕃语的汉话中捞到一点资料。罗桑说，据说‘察木多’（今昌都一带）以前就是属于一个叫‘松巴’的国家，国主是大小两个女王，被松赞干布赞普吞并后，成为了吐蕃最大的一个邦‘松巴茹’，据说国内最大的巴、农、蔡邦等松巴贵族成为了吐蕃新贵族，现在已经成了世袭贵族，这个国家可能就是汉人说的那个‘孙波’，至今那里还有很多一妻多夫的现象，都是穷人，大都是兄弟们一起娶一个妻子，也有父子同娶的，不过很少。罗桑说这样的家庭比那些贵族一夫多妻的家庭更和睦，有限的财产也不会外流。至于什么东西女国，他不明白。不过听说东边‘促浸’（今金川，丹巴一带）那边，以前也有一个国家，国主也是女王，现在不清楚怎样了。

罗桑建议沈嘉木最好去问阿波，他的一个吟游诗人朋友，吐蕃的历史就在他的嘴里。不过阿波行踪不定，只能看运气了。

至于阿依族，只是个小部落，哪里是什么国家，不过他们要去阿依族，要经过一个叫‘博窝’（今波密）的国家，那里是悉补野部落的起源地，就是吐蕃的发源地，伟大的松赞干布赞普的祖先生活过的地方。博窝的嘎朗王与吐蕃王室有着很亲密的血缘关系。

这边沈嘉木一走，刘仲连忙问阿错：“不是说要十五岁成年后才能成亲，阿奴怎么这么早？”

阿错却不想回答这个问题，要怎么回答？

他当时只有四岁多，只知道妹妹还没有到时间就出生了，阿妈出了很多的血，他看见来帮忙的阿松妈端出一盆又一盆的血水。阿妈最后还是活下来了，醒了以后却对着妹妹大声咒骂，她脾气暴

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