了她成了俘虏。美蒂高挑健壮，以她的骄横、美貌和长刀闻名白玛岗，他那年才十六岁，是波觉家下任的族长，心高气傲。美蒂下场挑战他，他们向来看不起女人，达玛不愿意跟女人打，被美蒂羞辱了一顿，最后在族人的怒骂声中与美蒂对决，怒火冲昏头脑的他被美蒂一刀砍翻在地，他很惊讶，这个女人的力气真大，闭上眼睛等死的时候，忽然听见美蒂笑起来：“长的不错，今天卦象上说我的丈夫会出现，看来就是你了。”他不可思议地睁大眼睛，见眼前的女人美艳不可方物，笑容如宝石般耀眼，顿时看呆了。他被阿依族人捆绑起来后，只听见美蒂得意洋洋地对暴跳如雷的金杜说道：“按你们的规矩要下聘吧?”金杜顿时气昏过去，达玛心里五味杂陈。金杜对他们日日洗脑，要杀尽阿依族人，可是每年的决斗有输有赢，决斗输的那方就是死。他的叔叔，还有几个亲戚都死在阿依族手里。阿依族人也有很多死在他们手里，而且每次参与决斗的都是两族中最强壮的男子，这样没有几年，波觉家族和阿依族都变得衰弱下来。

婚事一开始他不愿意，可是只要美蒂对他笑一笑，他就手足无措。她与博噶尔人的姑娘们都不一样，浓烈的像团火，最后终于把他也点着了。达玛满心苦涩的想，阿爸其实更愿意他这个无能的儿子死在决斗中吧。然而他舍弃了家族嫁给美蒂，美蒂却不爱他，她爱的是阔阔，阔阔比她大了二十来岁，两人的关系就像纳达岩和阿奴。阿奴长的跟美蒂一模一样，却是两个性子，满腹心机。她这次大概是想通过‘米利些白’强迫阿爸和解。

珞巴族包括博噶尔人，他们都是男权家长制社会，男子的尊严丝毫不能损害，一旦某人觉得尊严被辱，往往就要举行一种叫‘米利些白’的仪式，以维护自己的尊严。所谓‘米利些白’，就是认为尊严被损害的一方，在自己家门前杀一头牛，肉当场就分送给前来围观的人，将牛尾派人送给对方。对方见了送来的牛尾后，也在自己家门口杀一只牛，亦以牛尾回敬。如果双方杀了同样多的牛，彼此就有和解的意思，就此了结恩怨、如若一方不肯善罢甘休，就会杀更多的牛，直到对方无力宰杀为止。在这个过程中，当事人的牛杀完后，同族的人和亲戚都有支援的义务，把自家的牛借出来供当事人宰杀，以后偿还。这种一来一往拉锯战似的挑战中，耗费巨大，双方不肯退让，相互加码，牛越杀越多。如果有一方最后拿不出牛来接受挑战的话，不仅在人前丢尽面子，珞巴族人认为神明也会降下灾祸。因此遇上这种挑战，有些人甚至把家人卖掉，换回牛只宰杀。

金杜

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