而，此时鑽入树林小道来到娘娘祠堂前，身穿灰色衬衫留有一头乱发、满脸鬍扎，年纪约莫三十出头的男人，却看着眼前场景感到嗤之以鼻。

这名人士正是昨天晚上入住庄家民宿，疑似带入尸变者，此时正被警方找寻中，自称外稿记者的男人。

此时的他仅身揹随身包，手持手机对准祠堂，嗤之以鼻之馀按下手机相机快门键，将被夕阳光辉染红的祠堂给拍下。

从随身包未拉紧的拉鍊缝隙中，隐约还可以看到那件他所穿着出入民宿的黄色雨衣。

这男人不久前才到这里，透过镇民的指引找到祠堂位置，在此之前他有大略查看过那座古井，只是在缺乏工具情况下，最终仍无法确认是否如传闻中已经枯竭。

而之所以这么做，除了是他事先得知民宿建商停工传闻，另外则和五十年前的「娘娘传说」有关，他想知道当初那群人们口中的尸变者，是否就在古井下方。

不过现在他打算先将重点放在眼前祠堂上。

男人之所以感到嗤之以鼻是因为在来这里路上，透过打听，几乎可以从每位除了年纪比较轻的当地居民得知他们是多崇拜白衣娘娘，并且表达多么敬畏的感谢，然而他在踏入这里后才发现事实存在着落差。

他以为娘娘祠堂应该每年、每月，甚至是每週、每天都会有居民前来献上供品、上香，至少也会整理一下附近杂草以及清理外观。

但他却只见这座祠堂几乎是快被杂草淹没的惨况，拨开杂草更发现这座石造约大半个成人高的小祠堂外观还有不少龟裂痕跡，供品台上则残留着水果被野兽啃咬所留下的腐败残渣。

中央神龕两侧的红灯笼早就破损，而且从痕跡来看估计也超过一年以上没有更换了。

「现在是怎样？这里的居民说一套做一套吗？还是建商的人故意做的？但这也没办法解释祠堂被杂草环绕的事实呢。还是说，所谓的娘娘并不是真正受到他们歌颂的神灵，而是像阴神，才让他们又爱又怕的？」

记者蹲下身来查看祠堂时喃喃自语，一边思考一边拨开杂草，发现中央神龕的小窗紧闭，伴随一时间被风吹摆的树林声响，令他不禁嚥下唾沫。

「或许该先来这里的，而不是去镇公所找关于娘娘传说的资料。只是没想到镇公所根本没有我要的东西，甚至是网路上的地方政府网站也没有任何相关线索，这件事似乎就真的是靠居民口耳相传下来的，根本令人弔诡到不行。

只是……这件鲜为人知的乡野传说，为什么会出现在『计画』中呢？

嘖！要不是找到那份计

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