列数据分析这种天灾人祸下女子面临的困境，以此痛陈“金莲癖”之危害！

这些“金莲癖”为了一己之私，罔顾家中女眷生死！

天灾难免，人祸可免！

知错不改，天理难容！

这种绘图表列数据的写法，朝中已经陆续采用，寻常人却极少接触。看到那死伤人数对比图，不少人还是被那直观到令人心惊的图表震撼到了。

这种效果是光靠文字办不到的。

哪怕是不识字的人，看了这些图表也能明白杨廷和想表达的意思。

大家都是刚经历过地震的人，对于杨廷和的唾骂格外地感同身受。

这样浩大的声势，愣是让那些个“文必金莲”的人不敢吱声。

连应战的人都寥寥无几。

有的人连夜删改自己的作品，表示自己从来没写过“三寸金莲”“金莲窄窄”这种玩意。

更有甚者，还直接开始写起了“咏天足”之类的诗文。

可谓是转进如风。

开玩笑，据说连当今圣上都亲口骂“金莲癖”了，你难道还要为了点私底下的癖好和皇帝对着干不成？

受李东阳他们新作的影响，不少在野之人也陆续就此时发表了自己的意见。

七月上旬，吴宽就收到了来到庄昶他们的回信。

庄昶，隐居在定山二十多年，人称定山先生。

定山是个地名，位于江阴一带。

但凡能以地名为号的，大多算得上是当地颇为有名的人物。比如丘濬后世也被称为“丘琼山”，他同样算得上是琼山颇具代表性的名人了。

这位庄定山当年也曾入翰林为官，不过在宪宗皇帝在位期间屡遭贬谪，很快便弃官而去。

当年宪宗皇帝不顾内忧外患，大张灯火欢庆元宵，还让群臣写诗粉饰太平，庄昶拒不写诗，还联合三位同僚上书臭骂了宪宗皇帝一通。

结果当然是挨了廷杖，一贬再贬。

于是庄昶就借着丁忧回定山不出仕了。

没错，他就是那个让丘濬拍着桌子放狠话说“我当国，必杀之”的家伙。

庄昶也是当世理学名家，常年为当地节妇写诗作传的那种。

明朝对于节妇的看重与孝子相当，还有条例规定要是有三十岁前守制到五十岁后不改节的，可以旌表门閭并免除家中差役。

这可是免役啊，哪怕你想改嫁，家里人肯定也不许你改嫁。

有个节妇在家里坐镇，不仅家里人面上光彩，还有实质的好处！官府摊派下来的徭役可是最让寻常百姓苦不堪言的东西，有机会

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