他们站在吴谦之身后嚷：“怎么叫‘无缘无故’？你们侵占我们的国土，屠杀我们的百姓，现在又来愚弄这帮未经世事的学子。”

俞宛秋便问：“杀了哪个百姓？我们的军队从不对付平民，自我们接手衢州城防到现在，还没杀过一个人。”

“就是破城那天杀的！”

“在哪里被杀？”

“从城门口到街心，到处都是！”“破城的时候，我们曾高声提醒，让百姓紧闭门户，不要随便出门，那些人为什么不听？如果他们在梁赵两军对垒的时候出来帮着梁军杀我们的士兵，难道我们该伸着脖子让他砍？他们既然加入到梁军队伍中，就不再是百姓，而是军人！军中死于战场上是意料中的结果，和你说的屠杀百姓是两回事，你可以指责，只要你有理有据，但不要信口开河，不要污蔑。”

几位“义士”面红耳赤地争辩：“是你们侵入我们的国土，我们的百姓想赶跑侵略者，何错之有？”

“那请你先搞清楚，到底是谁抢夺了谁的江山，谁才是侵略者”为了说得更顺溜，下面这段话俞宛秋曾在纸上写过“第一任安南王乃是高祖嫡长子，高祖惑于后妻，废长立幼。天下谁不知道安南赵氏本为高祖皇帝的长房嫡系，你所谓的‘侵略者’，不过是被后娘赶跑的可怜嫡子的后代，这江山本该是安南赵氏的，上京皇宫里的那个才是真正的鸠占鹊巢。”

“义士”们无法否定这个历史事实，只得从别的方面入手：“为人子者，当以孝为本，不言长者过。”

俞宛秋顺着他们的话说：“就因为如此，安南初祖，即使被逐出家门，改为它姓，亦不敢有丝毫怨言。只是后代子孙心疼初祖的遭遇，想为他讨回公道。作为人子，为父辈伸冤，让他含笑九泉，难道不是最大的孝？”

“义士”们卡壳了，猴子出言声援：“妇人女子，就该在家相夫教子，出来抛头露面，甚至参加军事会议，成何体统？”

俞宛秋淡笑回道：“吾夫在军中，吾随军。吾夫召集部众议事，吾作陪，这不是相夫是什么？至于吾子，前几天才送回南都，因为他年幼体弱，受不了北方的酷寒，等几个月就会接回身边。总之，本太子妃随军，正为了相夫教子。莫非这位先生认为，太子在前线浴血奋战时，太子妃留在宫里享清福，这样才叫‘相夫教子’？”

围观的人群爆发出一阵哄笑。

虽然被堵在大门口，俞宛秋却欣慰地发现，对她出言不逊地其实只有几个人，绝大部分的都没吭声，而是饶有兴致地听着，有的面带微笑，有的目露痴迷。不管他们是什么神情，

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