选择了在北都登基。
这次的登基大典除了百官拥立朱元璋为皇帝之外,还有一件很重要的事情。
大明皇帝(这会人还活着,可不是明太祖)朱元璋赐封武当山张三丰张真人为大明帝师,加太师衔、太傅衔、太保衔,一个道士,在成为帝师的同时还位列三公。
虽然没有实权,但论其地位之尊崇,怕是丝毫不在皇帝朱元璋之下。
对于这一点,文武百官大多都是没有什么异议的,毕竟他们亲眼见过张三丰的手段。
呼风唤雨,驾雾腾云,这可是神仙手段!
给神仙封个帝师加三公怎么了?这不是应该的吗?
实际上朱元璋确实是想给张三丰封个神的,最好再立个祠,修个庙,反正在他眼里,师父就是真神仙,再怎么供着都不为过。
但是张三丰坚定地拒绝了,在聊天群里经历了现代信息轰炸的他表示自己还活着,不想立长生牌和塑庙宇金身,他也用不着那玩意。
照理说大明新朝已立,汉人也夺回了汉家山河,张三丰也该功成身退了。
但他现在还不能歇,至少不能立刻回归以前武当祖师的生活,他还得为大明的百姓们做些事情。
首先,像是优质粮种之类的事情不需要张三丰去过多的操心,朱元璋打天下的时候张三丰就已经把这些东西交给他了,大明建立之后,只要朱元璋不是个傻子,必然会全力推广的。
这些粮种都是顾昀泽拿红包发给他的,大夏的优质粮种比顾昀泽前世的还世界要更好一些,亩产通常在一千四百斤到一千六百斤左右,拿到大明后虽然由于肥料质量相对较差、良种自然繁殖品质下降等种种原因产量会大幅下滑,但是亩产至少也会有八百多斤。
这可比当时的亩产三百多斤要强出太多了,况且和大夏相比,明朝耕地更多,人也更少,别的不说,至少明朝不用担心天灾会把人饿死了——人祸得另说。
张三丰真正要处理的是明朝作为一个封建王朝的某些弊端。
他也没想过直接对明朝来一手大改革,什么高举“民主”“科学”的旗帜建立现代化人权平等国家之类的,这不现实,饭还得一口一口吃呢,何况是改革天下的大事。
王莽同志已经用自己的生命告诉了后来人——思想主义太超前是真的会死人的。
大明现在的“科技树”和数千年来的文化传统也决定了,这种改造不是可以一拍脑门子就开始的。
这得从长计议,一步一步来,步子要是迈得太大了,张三丰肯定是不会有事的,但大明的百姓们可就要蛋疼
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共3页