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反派的自我修养 第63节

,都是以海相连的,海域从始至终都是相通的,这导致瘟疫一蔓延至深海,便一发不可收拾,哪怕是海族大能,也只能勉强以法力隔离出几块安全区来,情况算是整个九州最严重的。

但这种方法,无疑是治标不治本的,毕竟生物需要的都是活水,庞大的海族密集的生存在一片区域里,需要供养的空气是一个很庞大的数字,但将病毒从海水中分离出来这个做法对修为的要求不低,因此明明海族的强大战力不少,也不得不分出一部分去做分离海水的工作,来供养麾下的海族。

毕竟,他们也不可能看到那些投靠自己的族群活生生因为瘟疫而亡,这样见死不救,以后还有谁会愿意投靠他们?

更何况,手下都死绝了,那他们以后使唤谁?

同样的,海族也免不得跟人族扯皮。

毕竟现在谁都知道,海族的瘟疫,是由邪修散播进海中的,而邪修都是人,所以这事,自然得人族负责了。

尽管邪修早就被人族的大势力开除人籍了,但你永远也不可能叫醒一个装睡的人。

不过因为海族的人数远不是其它族群能比的,因此哪怕明知海族在无理取闹,人族也不得不重视起来。

跟人族互相之间除了正魔没有隔阂不同,九州的动物界有四个大势力,在人族看来,它们都属于妖族,不过它们自己却分裂出了四种族群,谁也不服谁。

这四个族群,便是兽、鸟、鱼蛇和龟虫。

兽类以麒麟为尊,鸟类以凤凰为尊,鱼蛇以蛟龙为尊,鬼虫则与神龟为尊。

不过在所有妖族眼里,九州是分为五大类的,它们把人族也纳入到了这个分类当中,认为人类以圣人为尊。

不过由于历史遗留问题,它们的这个分类并没有广泛得到人类认可。

这主要还得从当初妖族统领九州时期说起,那时人族孱弱,也不懂修行,因此人类王朝多将妖族中的强大生物奉为护国神兽,而人族中的读书人在一代代的洗-脑下,也认可了神兽的地位,因此哪怕读书人中出了当世圣人,对‘神兽’也不缺恭敬。

毕竟当初如果哪个王朝没有神兽庇佑的话,就免不了被其它妖族祸害的风险,相当于拯救了他们的命,这种情况下,他们自然会将神兽奉为神明了。

而圣人,便是能跟神兽近距离接触的人。

在琅嬛看来,这些人也许叫国师更合适。

总之,在人族自强起来后,圣人这个称呼便显得有些尴尬了,甚至人类王朝也几乎被废除,变成了宗门统领人族,而王朝也开始积极改变,重新定义了圣人的含

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