，父早死，已识得人间冷暖，世态炎凉，但依稀有那么几分少年的轻狂。

初为帝时，胸中抱负，如烈火，如巨波，燃烧着，翻腾着，炽热无比，又得贤才知己，遂奋发而向上。

无数个日夜，听他之语，学治国之道，谋求一个机会。然而，还是错了呀。

错的太深，错的太晚，只能追悔莫及，不曾相见相识。

英君贤相，早就再也不是了。他如今待去了后，又有何声名。也许，这几年来，恐是随了他们的意，倒是不会过分追究了。

“元宵过了，科举将至，又是一阵忙活的时候了。”永平帝恍惚出声道。

望着盛世烟火，忽然就想起当年，夜游灯市，嬉嬉闹闹，见得他那严谨之名的太傅，与朋友游玩赏灯，言笑晏晏。

原来，竟是已经二十四年了。

那年，朝中传来远在灵州的他的死讯。据说那日他骑了头驴，行走在乡间，忽地停下，悠悠对天一笑，只说了句“未曾悔矣！未曾悔矣！”。后突然恍惚无知，遂被家人寻了回去，晚上长叹一声后，便去了。

他竟是这样就去了，死亡原来就如此的简单。

远处，正宰同平章事于真，副宰参知政事温如成随着几个一同入宴的大臣们，互有交谈，谈及元宵，竟是互相提议做起诗词以助兴。

席间众人多是科举一路考上来的，起初晋朝科举沿袭前朝制度，重诗赋墨义，但很快士大夫们便发现这样的取士标准弊端过大，转而注重议论。

起初，进士科取士主要是诗赋，诗更是重中之重。后来随着时间转变，虽有争论，但进士逐渐不依赖于诗赋，而是以策、论兼考之。但总的来说，诗赋仍是取士最关键的标准。

直到二十多年前的由永平帝与当时首辅范纯掀起元泰新政，断然否决了过去的惯例，进士科只考策论。当然新政实行没多少年，那些颇为激进的举措，早已经废除的一干二净。

但如今，策论已经越来越受到朝廷的重视，元泰新政结束了以往单凭试诗赋取士的格局。科举取士中最受重视的进士科诗赋，策论二者地位变成同等重要。