国人间，或者说原先的大宋人间，巫门修行者曾经也成一番气候，并且是一南一北。

北方异族中，曾有一段时间，涌现出不少杰出巫门修士。

直到后来四大汗国崛起，源于大荒的强横武道横扫四方，巫门修士方才凋零。

而在南方，巫门修士则主要集中在南诏大理。

随着其后大理灭国，南方巫门也宣告凋零。

九重天降神大巫高和雅，亦接受助黄金汗国南征的须弥莲华部渡化，一身修为尽数转为佛门手印一脉。

雷俊早先听朱俊杰谈过，如今异族汗国人间南方仍有少数巫门残裔活动，只是不成气候。

却不知道空桑降临这方人间，与那些残存的巫门修士是否有关。

就和大唐南荒巫门修士同地海九黎之民关系并不融洽一样，空桑大巫同九黎大巫同样未必是一路人。

但此番空桑降临，就结果而言确实帮了黎元衡和贪黎一族大忙。

那方人间最新传回的消息，多方混战下，唐晓棠击毙一位九重天空桑降神大巫，两个八重天空桑大巫，余者死伤难计。

但黎元衡借此机会，逃出生天，销声匿迹。

唐晓棠再想找他，只余极有限蛛丝马迹，远比先前困难。

雷俊听说消息的第一反应是，其中有些古怪。

果然，就听唐晓棠既愤慨又莫名其妙：“简直岂有此理，这些巫门的混账，刚见面就心黑手狠，感觉他们不是要护着那九黎中人，而是根本就冲着我来的，可我以前没跟空桑打过交道啊！”

对方这趟死伤如此惨重，更大可能是仍然低估了唐晓棠。

而对唐真人来说，以前没打过交道不要紧，从现在起，大家可以常来往了。

双方恩怨纠葛的起因，雷俊一时间亦没有头绪。

不过，用大师姐许元贞的话来说，此事引起了雷俊的兴趣。

暂时没有头绪，他不多纠结，除了安慰唐晓棠之外，便是吩咐徒弟卓抱节来蓬莱，携天师剑、天师袍二宝，前往那异族汗国人间，接引他唐师伯。

雷俊本人以玉清周天法镜观测异族汗国人间一段时间，做些记录后，重新转动镜光。

“严克济”所经营的五代十国人间，当前仍然战火不休。

而东方青帝沈溪所在的人间，则是另一方景象。

这里，不似大唐、大明皇朝，也不似五代十国那般混乱，而是像早些时候大宋人间那样南北对峙。

天下二分。

雷俊大致观察，这方人间的主流显学，应该是佛与儒。

儒学

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