？

反天则意味着什么？

动乱！

以及天的震怒和神族的血腥镇压！

神族称霸三界，掌控世间数万年，外有诸敌虎视眈眈，内有奸邪自甘堕落，仍长盛不衰的原因你知道是什么吗？

无他，所凭者，神力也。

我神族是以压倒一切的神力战胜各族夺得三界霸权，故而有今日凌驾于苍生之上的辉煌，除此之外，还有神族所掌握的各种知识。

对于凡间的君王来说，唯有名与器，不可假手于人，而对于神族来说，唯神与力，和神的智慧，不可假手于人。我父亲常常把凡人称作猴子，是为什么，因为他们的未开化，他们力量的渺小，让天不屑一顾！

我父亲所需要的，是血石，和我神族对人族的安稳统治，而一旦有人妄想窃取神明之力，你觉得人族的后果会是什么？

起码在我这里，他们不该染指，否则乾坤失序，尊卑逆乱，层级难明，那才是混乱的开端！

当然，对于这些敢于反天的人我是敬佩的，也算是人族有远见卓识的英豪，只是长治才能久安。

一场本就注定失败的反天之战，到头来他们又赢得了什么？

宁做太平犬，不为乱世人，虚假的安定和真实的暴乱，你觉得那些占数最多的黎民百姓会选择哪一个？

人族本身就把自己划分成三六九等，有凌驾于上的贵族，有泱泱平民，还有低微卑贱的奴隶。

神族立于人族之上，弱肉强食，役使万方，人族对神族俯首折腰，你说，可对否？”

元初完全是站在神族的角度来看待这个人神的冲突问题，至少他这一世是神族，他总不能端起碗来砸锅吧！

玉清元初道君，位格立意本质中便注定，他是一个注重上下尊卑有序的人，在他定下规矩的世界中，没有人能忤逆他的意向。

而元初的一番敲打，对尚在稚嫩的伏羲来说，无异于要从根底抹杀他人神共存的幻想。

伏羲仔细体味着元初的话，越琢磨越觉得有道理，只是这又与他那内心中慈爱平等的理念相冲突。

他不禁疑问的问道：“元初上神，在您的理念中，人和神应该是怎样的？”

元初道：“君权神授，天子之道在于代天巡狩，牧养众生，天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗，天地为圈养众生之地，我需要的仅仅是一条听话的牧羊犬罢了！”

“要是这只犬不听话，还妄想对主人呲牙的话，我并不介意吃顿狗肉，然后再换一个听话的狗！”

元初的一番话，让伏羲心

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