加身。于是安永在新丰城内东奔西走、筹措物资安置灾民的时候，时常也会感念奕洛瑰这个人…实在是太看得起自己了。

好在凡事有了官方的支持，办起来都很顺利。户部拨钱、太仓放粮，只有收容灾民的居所一时来不及搭建。安永灵机一动，前往浮图寺说服了住持，请他将寺院的偏殿和厢房暂时开放出来供灾民居住，除了赈灾济贫、施医给药之外，也可趁此机会弘扬佛法，广招信徒。

永安公子出面，浮图寺住持欣然答应，于是此例一开，其他寺庙道观也纷纷效法，很快就解了安永燃眉之急。

同时由安永设计的慈善收容院也在加紧营建，他在设计公用建筑这方面并不专业，也不熟悉这个时代的建筑结构，因此只能按照自己的想法去设计，好在他也没多大野心，只求略具雏形，以便交给工部的官员去细化，至于是否合理，可以在今后的使用过程中慢慢完善。

“公子，为什么您画的这座宅院，要叫悲田院？真是好怪的名字。”冬奴晚间为安永掌灯时，看着设计图稿上的文字，不禁皱着小脸问“好好一座宅院，为什么要用悲字呢？听上去不大吉利。”

安永笑了笑，耐心地对冬奴解释道：“因为佛教教义之中，有三块福田——供养父母为恩田，供佛为敬田，施贫为悲田。我们济世救贫，就是在这块悲田里种下了一个福因，将来这颗种子开花结果，可得无量福报。”

冬奴听了安永的话，懵懵懂懂有些明白，却终是忍不住问：“公子，您什么时候突然信佛了？那是寒族和庶族才信奉的玩意儿，被夫人知道了，恐怕又要惹她不高兴。”

安永听了冬奴的话，并不多作解释，只答道：“我自有我的缘法，这个不可说。”

“哎呀，什么叫不可说嘛…”冬奴对公子的回答很不满意，赖在席间，撒娇撒痴地抱怨着“公子告诉冬奴的话，冬奴从来都是压在心底，守口如瓶的。到底什么缘法不可说，还要瞒着冬奴呀？”

安永坏坏一笑，故意逗小家伙道：“所谓不可说就是…不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。”

“哎呀公子，您不说就不说吧，快别说了，”冬奴听得愁眉苦脸，不禁捂着耳朵叫道“这生生说说的，把我绕得肠子都要打结啦！”

安永忍不住哈哈大笑。

一时之间，新丰城内政通人和，京尹在奏报里歌功颂德，捎带将崔永安夸得天花乱坠，奕洛瑰却甚是淡定地令中书舍人朱批了一句：知道了，理当如此。

眼下灾民的基

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