搬了凳子，兴致勃勃地趴在文哥儿边上看他处理詹事府事务。

等文哥儿手头的活儿告一段落了，朱厚照才跟他分享起自己昨天去给他父皇欣赏《乞儿图》的过程。

他是在饭点给他父皇看的，那些丑丑的乞儿成功把他爹丑到了！

他父皇饭都有些吃不下了，还是他这个孝顺皇儿在旁边卖力地劝说，一个劲表示“大明没您可不行”“您至少要为大明再奋斗五十年”“您的身体可不是您自己的身体”，他父皇才努力多吃了一个馒头！

当个孝顺孩子，可真不容易啊！

文哥儿：“…………”

您可真是个大孝子。

文哥儿开始担心朱祐樘知道是自己怂恿太子去督促亲爹的，回头会不会直接把他脑袋给剁了。

唉，他真是为大明的繁荣昌盛操碎了心！

文哥儿自己有詹事府这边的公务要处理，见朱厚照打定主意要在这边赖着不走，他便暂且停下手头的活儿，趁着朱厚照对《乞儿图》还有印象给他讲了首著名的“流民悲歌”。

也就是《诗经》里的《葛（ge）藟》。

这诗比较短，早些年《毛诗序》的说法是周王朝贵族的自叹自悯之作；后来南宋的朱熹横空出世，他按照自己的理解和需要对《诗经》进行全新的诠释，这首诗的意义顿时扩大化了，成了无家可归者自悲自叹的“流民悲歌”。

朱熹的著作在大明被列为科举教材，影响力自然是不小的，读书人普遍也认可了这种扩大化的解释。

文哥儿提笔把《葛藟》给朱厚照写了出来。

开头第一句是“绵绵葛藟”。

朱厚照十分骄傲地发现自己至少能认出三个字！

后头也没有太多的疑难杂字，句义更是直接明了，大意是“你看那河岸的葛藤多繁茂，延绵不绝长又长！可我却要远离血肉至亲，改向别人把爹喊；就算我向别人把爹喊，别人也不会给我半点眷顾”。

这诗的第二段、第三段内容也是相近的，只是由“父”及“母”再及“兄弟”。

诗中人骨肉分离、流落他乡，扔下脸面朝着外人一声声地唤着父母兄弟，却换不来半点怜悯和关心。

这一句接一句的，可不就是令人不忍多听的“流民悲歌”吗？

不说街上的乞儿，便是那些卖身给别人为奴为婢的丫鬟奴仆，不都对着主家一口一个“爹”“娘”“哥哥”“姐姐”地喊吗？

这其中许多人的遭遇，怕也是“谓他人父，亦莫我顾”“谓他人母，亦莫我有”！

朱厚照从小锦衣玉食，本是

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