元年，春，王正月，公即位。继弑君，不言即位，此其言即位何？（据庄公不言即位。继弑，申志反，注皆同，二年放此。）

[疏]“继弑君，不言即位”解云：庄元年传云“继弑君，子不言即位”而此不言子者，欲见桓无臣子之道，不念其君父故也。宁知不由桓非隐子，故不言子者，正见僖元年传云“公何以不言即位？继弑君，子不言即位。此非子，其称子何？臣子一例也”正以僖是闵兄而言子，故知桓公若有臣人之道，言子矣。注“据庄”至“即位”解云：即庄元年经云“元年春，王正月”不言公即位是也。

如其意也。（弑君欲即位，故如其意，以著其恶，直而不显，讳而不盈。桓本贵当立，所以为篡者，隐权立，桓北面君事隐也。即者，就也。先谒宗庙，明继祖也。还之朝，正君臣之位也。事毕而反囚服焉。）

[疏]注“直而”至“不盈”解云：继弑君者无即位之文，今此书其即位，直是桓弑，但不显道其弑，故曰直而不显也。言讳而不盈者，桓之弑隐，是为内讳，而书其即位以见其弑，不盈满其讳文，故曰讳而不盈也。注“先谒”至“服焉”解云：皆时王之礼也。

三月，公会郑伯于垂。（桓公会皆月者，危之也。桓弑贤君，篡慈兄，专易朝宿之邑，无王而行，无仁义之心，与人交接，则有危也，故为臣子忧之。不致之者，为下去王，米阋云鹞尥酰未足以见无王罪之深浅，故复夺臣子辞，成诛文也。为下，于伪反，下“为告”同。去，起吕反。见，贤遍反。故复，扶又反，下同。）

[疏]注“桓公”至“危之也”解云：即此文，及下二年“三月，公会齐侯”已下“于稷”三年“春，正月，公会齐侯于嬴”六年“夏，四月，公会纪侯于成”之属是也。而十年“秋，公会卫侯于桃丘，弗遇”不书月者，彼是公欲要卫侯，卫侯不肯见，公以非礼动，见拒有耻，是以不复见其危矣。注“不致”至“文也”解云：即下二年注云“凡致者，臣子喜其君父脱危而至”今不致之，若其受诛杀，故曰夺臣子辞成诛文也。

郑伯以璧假许田。其言以璧假之何？（据实假不当持璧也。）易之也。易之则其言假之何？为恭也。（为恭孙之辞，使若暂假借之辞。孙，音逊。）曷为为恭？（据取邑不为恭敬辞。）

[疏]注“据取”至“敬辞”解云：即哀八年“齐人取ん及亻单”之属是。

有天子存，则诸侯不得专地也。许田者何？（地皆不得专，而此独为恭辞，疑非凡邑，故更问之。）鲁朝宿之邑也。诸侯时朝乎天子，天子之郊，诸侯皆有朝

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共19页