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季子曰：“夫何敢？是将为乱乎？夫何敢！”（再言夫何敢者，反覆思惟，且欲以安病人也。孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”夫何，音扶，下及注同。覆，芳服反。思难，乃旦反。）

[疏]注“再言”至“病人也”解云：谓反覆思惟踟蹰之间，故再告此。言夫何敢，使病者意安耳。注“孔子曰”至“思义”解云：引之者，欲言季子反覆思惟，合于君子之道。言见得思义者，得谓利禄也。

俄而牙弑械成。（是时牙实欲自弑君，兵械巳成，但事未行尔。有攻守之器曰械。俄，五多反。牙杀，申志反，注及下“亲弑”同。械，户戒反。）季子和药而饮之，（药者，簋毒也，传曰“簋之”是也。时季子亦有械，故能饮之。传不道者，从可知。饮，于鸩反，注同。簋毒，本亦作“鸩”直荫反，下文同。）

[疏]注“药者”至“是也”解云：即下云“然则曷为不直诛而簋之”云云者是。

曰：“公子从吾言而饮此，则必可以无为天下戮笑，必有后乎鲁国。（时世大夫，诛不宣扬，子当继体如故。）

[疏]“则必可以无为天下戮笑”解云：言不为天下所共戮，不为天下所共笑矣。注“时世大夫”解云：欲道古礼大夫不世矣。

不从吾言而不饮此，则必为天下戮笑，必无后乎鲁国。”于是从其言而饮之，饮之无亻累氏，至乎王堤而死。公子牙今将尔，（今将欲杀无亻累。无，本又作“巫”亻累，音力委反，又力追反。堤，丁兮反。）

[疏]“饮之无亻累氏”解云：或是大夫家，或是地名。言饮簋毒之药于无亻累氏矣。旧云饮之无亻累氏者，言饮此毒不累其子孙，谓当立其氏族也者，非也。“至乎王堤而死”解云：王堤，盖地名。

辞曷为与亲弑者同？（辞，传序经辞。亲，躬亲也。）

[疏]注“辞，传序经辞”解云：知如此者，正以经书“公子牙卒”无诛杀之文。传云“曷为不言刺之”云是将为乱乎？故知此辞与亲弑者同，但是传序经辞，非为经也。

君亲无将，将而诛焉。（亲，谓父母。无将，如字，闵公“本将不诛”、“将而”皆同；或子匠反，非也。）然则善之与？曰：然。杀世子母弟直称君者，甚之也。季子杀母兄，何善尔？诛不得辟兄，君臣之义也。（以臣事君之义也。唯人君然后得申亲亲之恩。与，音馀。）

[疏]“杀世子母弟”至“之也”解云：即僖五年“春，晋侯杀其世子申生”襄二十六年“秋，宋

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